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    第一篇:阴阳五行慨述

    自然界的信息包罗万象,天体运动引起阴阳五行的变化给人类造成各种自然灾害。中华祖先很早就用八卦预测自然变化,仰以观于天文,俯以察于地理。五是指木、火、土、金、水五原素(又称五气),行是指运动、轮回、相互作用。五行是广义的,一年的春夏秋冬的变化,一天的朝昼夕夜都属这个五行之中。

    阴阳五行之中相生相克的法则和三合之理,被广泛地运用与古代的社会生活的方方面面。相生说的是,木生火、火生土、土生金、金生水、水生木的顺序。相克说的是,木克土、土克水、水克火、火可金、金克木的关系。世间万物都有生、长、死的变化规律,在阴阳五行之中,用生、旺、墓三个字表达万物的变化,被认为是万象之中普遍性的原理。

    五色是木火土金水五气的象征,它还有更丰富的内涵,涉及从方位、季节、生物、道德等宇宙中的一切。茫茫宇宙不能离开五行,人也不例外,依照每人的长相、身材可分为五行之人。

    金形之人体形削瘦,骨态较露关节突出,头、肩、腹、手、脚都较小,脸形偏方肤色较白。金形之人较强悍,能当机立断,沉稳严而有威,多官将之材。木形之人身材多挺直瘦长,头较小,身背较宽,手足小皮肤略青木形之人属于劳碌形、任劳任怨、命中多操劳。水形之人肩小腰腹大,喜动不喜静,走路身体易晃动,手足较大,身体比例上长下短,皮肤较黑。 水形之人缺乏自强,极易随波逐流,需人扶植,身心和水性柔弱,适合于劳心但要适度。火形之人面尖头小,肩背宽,身体强壮,手足也较小,肤色偏红。火形之人脾气暴躁,不重钱财,变化无常信用差,能从全面考虑问题,耐力差。土形之人,脸圆头大,肩宽背厚,腹部凸,指肉饱满,四肢匀称皮肤较黄。土形之人心地温和,不喜欢趋炎附势,也不弄权玩势。

    十干的"甲乙丙丁戊己庚辛壬癸(guǐ) "名字中,包含着万物的荣枯盛衰之象。十二支是根据木星绕天一周是12年,并给木星冠以"太岁"的名称,给这个太岁的居处所取之名,就是"子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥"的十二支。十二支与方位,例如正南为"午",正南为"子";十二支与时刻,例如11:00--13:00时为"午刻",至今还延用上午或下午,23:00--1:00为"子刻",故又称子夜。 大家最熟悉的是十干与十二支的结合,始于甲子终于癸亥,人们把这60个组合叫做"六十花甲子"(组合原则是阳干配阳支,阴干配阴支),60干支组合转一圈,意味着一段人生的结束,新的一段人生的诞生。如同婴儿出生一样,此人将会收到红头巾,现代则是红毛衣之类的礼品。

    阴阳五行的基础是"易",它是中国古代的圣王传授下来的,因伏義察天地之理而画八卦,后周文王在此基础上画了六十四卦,集其大成。所谓八卦就是天、泽、火、雷、风、水、山、地八种自然现象,用长横线表示"阳",用短横线表示"阴"。用八种组合表示森罗万象并用它们被用来占卜凶吉,易便成了古代中国的占卜书。2的3次方生成八个卦,用它表示宇宙的复杂之理有困难,于是用2的6次方生成了64个卦(即六画为一个组合)。 易的六义是变、不变、简、象、数、理六者,前三者是规则,后三者是认识宇宙原理的方法。象是宇宙间存在的无数的自然现象,有些可以看得见,有些是看不见的如时间。伏義把阴阳唯一绝对的存在叫做太极,有从太极派生出阴阳二元。万物发生的起因在于阴阳二元的交合,且永远处于复杂多歧的运动中,但也有一定的秩序是无法超越的。

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